Pr C H Spurgeon
Se alguém não nascer de novo, não poderá ver o reino de Deus? (João 3.3)
No dia a dia nossos pensamentos estão sempre
ocupados com coisas que são necessárias à nossa existência. Ninguém reclama
quando o preço do pão é discutido com freqüência em tempo de escassez, porque
todos sabem que o assunto é de máxima importância para a população. Por isso
ninguém reclama da menção constante do tema nos discursos e em artigos de
jornal. Posso trazer a mesma desculpa, portanto, por trazer a vocês hoje o tema
da regeneração. Ele é de importância vital e absoluta, o ponto central do
evangelho, o item sobre o qual a maioria dos cristãos concorda, todos os que
são cristãos em verdade e sinceridade. Esse assunto é a própria base da
salvação, o alicerce das nossas esperanças para o céu. Assim como numa
construção tomamos todos os cuidados necessários com a fundação, devemos nos
certificar com cuidado se realmente nascemos de novo, tomando as providências
para toda a eternidade. Há muitos que acham que são nascidos de novo e não são.
É bom, portanto, que nos analisemos com freqüência, e é obrigação dos pastores levantarem
as questões que levam ao auto-exame e tendem a sondar o coração e testar os
controles dos filhos dos homens.
A princípio farei umas observações sobre o novo
nascimento; em segundo lugar, direi o que significa que alguém não pode ver o
reino de Deus se não nasceu de novo; depois disso veremos porque !se alguém não
nascer de novo, não pode ver o reino de Deus?; por último exortarei as pessoas,
como embaixador de Deus.
Primeiro, então, a questão da regeneração. No
esforço de explicá-la, devo destacar antes de tudo a ilustração que é usada.
Nos é dito que as pessoas têm de nascer de novo. Não posso ilustrar isso melhor
do que imaginando um caso. Imagine que na Inglaterra fosse aprovada uma lei do
acesso à corte real: o atendimento nas repartições públicas e qualquer
privilégio na nação só seriam dados a quem tivesse nascido na Inglaterra ! que
o nascimento nesse país se tornasse condição sine qua non, e que fosse
declarado definitivamente que, não importa o que as pessoas fossem ou fizessem,
se não tivessem nascidos como súditos ingleses, não poderiam entrar na presença
de sua majestade, usufruir dos serviços do estado nem qualquer privilégio dos cidadãos.
Acho que, se vocês puderem imaginar um caso como este, poderei ilustrar a
diferença entre as mudanças e reformas que as pessoas fazem em si mesmas e a
verdadeira obra de ser nascido de novo. Imaginemos, então, que um estrangeiro !
um Índio, por exemplo ! viesse a esse país e se esforçasse para obter os
privilégios de um cidadão, bem sabendo que a regra é absoluta e não pode ser
alterada, que os privilégios são só para os súditos nascidos aqui. Imaginemos
que ele diga: !vou mudar meu nome; adotarei o nome de um inglês. Entre os sioux
tenho uma posição muito importante, um nome como grande vento do oeste ou algo
assim, mas adotarei um nome inglês, cristão, súdito do rei?. Vocês acham que
ele será aceito? Você o vê se aproximando dos portões do palácio e solicitar
admissão. Ele diz:
--- Adotei um nome inglês.
--- Mas você é um inglês que nasceu e cresceu aqui?
--- Não, não sou.
--- Então as portas precisam ficar fechadas para você, porque
a lei é absoluta. Mesmo que você tivesse o nome da família real, se não nasceu
aqui, você fica fora.
Essa ilustração se aplica a todos nos que
estamos aqui presentes. Quase todos nos usamos o nome de cristãos professos;
vivendo na Inglaterra você consideraria uma desgraça se não fosse chamado de
cristão. Você não é pagão, não é infiel, não é nem muçulmano nem judeu. Você
acha que o nome cristão lhe é devido e você o assumiu. Pois você pode ter
certeza de que ser chamado de cristão não equivale a ter natureza de cristão, e
que o fato de ter nascido num país cristão, e ser conhecido como alguém que
professa a religião cristã, não é garantia nenhuma se não lhe for acrescentado
mais alguma coisa ! ser nascido de novo como súdito de Jesus Cristo.
--- Mas --- diz o índio, --- estou disposto a
renunciar as minhas roupas típicas para vestir-me como um inglês. Vou me
adaptar em tudo; você não verá nenhuma diferença em relação à maneira usual
neste país. Quando eu tiver me vestido como manda a etiqueta, poderei vir à
presença do rei? Veja, não vou brandir a machadinha, vou tirar essas penas e
roupas de couro, vou jogar fora meus mocassins para sempre. Sou inglês de nome
e de maneira de ser
Ele se aproxima do portão vestido como um
inglês, mas este continua fechado, porque a lei exige que ele tenha nascido
nesse país; sem isto, não importa como ele se veste, ele não pode entrar no
palácio. Assim também, quantos de vocês, além de assumir o nome de cristão,
também adotaram um comportamento cristão? Vocês vão às suas igrejas, freqüentam
a casa de Deus, cuida que sua família sua forma de religião; seus filhos não
ficam sem ouvir o nome de Jesus! Até aí tudo bem. Deus não permita que eu diga
alguma palavra contra isso. Mas lembrem: isso não vale nada se vocês não vão
além. Tudo isso não serve de nada para grangear admissão no reino do céu se não
for acompanhado de --- ser nascido de novo. Sim! Vocês podem se vestir com a
pompa da vida cristã, colocar o chapéu da benevolência cingir-se da
integridade, vestir o sapato da perseverança e caminhar pela terra com pessoas
honestas e direitas; mas lembrem-se, se não forem nascidos de novo, !o que é da
carne é carne?, e você, que não tem o Espírito atuando em você, ainda tem as
portas do céu fechadas porque não nasceu de novo.
--- está bem --- diz o índio, --- não só
adotarei a maneira de vestir, mas aprenderei a língua. Deixarei minha língua, o
dialeto que eu falava nos campos e florestas da minha terra. Não usarei mais o
xu-xu-gá e os outros nomes estranhos com que chamava os pássaros selvagens e os
animais, e vou falar como vocês falam e agir como vocês agem. Vou vestir-me
como vocês se vestem, adotar suas maneiras, falar do mesmo jeito, aprender seu
sotaque e a gramática certa; então, poderei entrar? Fiquei completamente anglicizado;
Não posso ser recebido?
--- Não --- diz o guarda na porta, --- só
admitimos pessoas nascidas neste país; você não pode entrar.
O mesmo acontecerá com vocês. Vocês falam como
cristãos, talvez com um tom um pouco forçado. Vocês começaram a imitar tão bem
que se consideraram espirituais até um pouco mais que os outros, e vocês se
esforçam tanto que exatamente por isso podemos perceber a falsificação. Mas
agora às pessoas em geral vocês parecem ser o tipo certo de cristão. Vocês
estudaram biografias, e as vezes contam histórias sobre sua experiência com
Deus. Vocês as copiaram das biografias de bons cristãos; vocês andaram com
cristãos e sabem como eles falam. Talvez vocês até tenham um jeito puritano;
vocês andam pelo mundo como professores; quem os observasse, não perceberia a
diferença. Vocês são membros da igreja, foram batizados, participam da ceia do
Senhor, talvez até sejam diáconos ou presbíteros, estendem o cálice para os
outros. Vocês são tudo o que cristãos podem ser, só que não tem um coração
cristão. Vocês são sepulcros caiados, cheios de podridão por dentro, mas que
bem enfeitados por fora. Tomem cuidado! É impressionante como um pintor pode
chegar perto da expressão da vida, e mesmo assim a tela está morta e sem
movimento; é impressionante como alguém pode chegar perto de ser cristão e ser
excluído do céu pela regra absoluta, por não ser nascido de novo. Com toda sua
profissão de fé, com toda a pompa de sua alegada vida cristã e com todas as
plumas esplendida da experiência, ele tem de ser afastado dos portões do céu.
!Você não tem compaixão, Sr Spurgeon?. Não me
importo com o que você está dizendo. Não quero ter mais compaixão do que
Cristo. Não fui eu quem disse essas coisas: foi Cristo. Se tiver algum problema
com Ele, resolva-o aqui. Não sou eu quem fiz esta verdade, apenas sou seu porta
voz. Eu achei isto escrito: !se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino
de Deus?.
Observe agora a maneira de se obter à
regeneração. Creio que aqui não há ninguém tão estúpido, que eu tenha atraído
alguém tão sem cérebro, que ainda creia na regeneração pelo batismo. Sim, tenho
de mencionar isto rapidamente. Há pessoas que ensinam que algumas gotas de água
aspergida sobre a cabeça de um bebê o regeneram. Imaginemos que seja assim, e
eu encontro esses regenerados vinte anos depois. O ganhador do prêmio da
loteria é um homem regenerado. Sim, regenerado porque foi batizado na infância.
Você consegue ouvi-lo praguejando e blasfemando de Deus? Ele está regenerado,
creia em mim; o pastor pos alguns pingos de água na sua testa. Você está vendo
o bêbado cambaleando pela rua, a peste da vizinhança, brigando com todo mundo e
batendo na esposa, pior que um selvagem --- ele é regenerado! Observe a
multidão reunida na rua, a forca foi levantada, está par ser executado um homem
cujo nome deveria ser banido por toda eternidade, de tão maligno. Ele é
regenerado, sim, porque foi batizado na infância. Ele estava regenerado
enquanto misturava seu veneno e o administrava em pequenas doses, para causar
dor infinita e uma morte lenta. É claro que ele é regenerado! Se isto é
regeneração, não vale a pena sê-lo; se é isto que nos liberta para o reino do
céu, então o evangelho é realmente licencioso; não há mais nada a dizer sobre
ele. Se este é o evangelho, que todas estas pessoas são regeneradas e serão
salvas, só podemos dizer que seria obrigação de qualquer pessoa no mundo
rejeitar esse evangelho, que é tão incoerente com os princípios mais comuns de
moral que não pode ser de Deus; deve ser do diabo.
Em seguida podemos dizer que ninguém é
regenerado por seu próprio esforço. Uma pessoa pode mudar bastante, e isto é
muito bom; que todos o façam. Uma pessoa pode rejeitar todos os maus hábitos,
esquecer os vícios em que andava e controlar suas ações más; ninguém no mundo,
porém, pode fazer-se nascer de Deus. Por mais que ele se esforce, jamais conseguirá
realizar o que transcende o seu poder. E preste atenção, se alguém conseguisse
fazer nascer a si próprio de novo, ainda assim não entraria no céu, porque há
outro detalhe da condição que ele teria quebrado: !quem não nascer [...] do
Espírito não pode entrar no reino de Deus?. O maior esforço da carne não
atingirá este patamar, de nasce do Espírito de Deus.
Agora podemos dizer que a regeneração consiste
em que este Deus, o Espírito santo, de maneira sobrenatural --- veja, com a
palavra !sobrenatural? quero dizer simplesmente o que o termo significa, mais
que natural --- age sobre os corações das pessoas, que, pela atuação do
espírito divino, ficam regeneradas. Sem o espírito isso é impossível de
acontecer. Se esse Deus, o Espírito Santo, que !efetua em nos tanto o querer
como o realizar?, não agir sobre a vontade e a consciência, a regeneração e
absolutamente impossível, de modo que não há salvação. !O que?? Diz alguém,
?você esta querendo dizer que Deus intervem absolutamente na salvação de cada
pessoa, para regenerá-la?? Exatamente. Na salvação de cada pessoa há uma
manifestação real do poder de Deus, pela qual o pecador morto é avivado, o
pecador renitente se torna dócil, o pecador desesperadamente endurecido fica
com a consciência sensível, e aquele que rejeitou Deus e desprezou a Cristo
elevado a lançar aos pés de Jesus. Há quem queira chamar isso de doutrina
fanática, mas nada posso fazer a esse respeito; para nos basta que é doutrina
bíblica. !Quem não nascer [...] do Espírito não pode entrar no reino de Deus. O
que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do espírito e Espírito?.
Creio que devo passa pelo segundo ponto sem comentá-lo
e ir para o terceiro: porque, !se alguém não nascer de novo, não pode ver o
Reino de Deus??limitarei minhas observações ao reino de Deus no mundo futuro.
Bem, ele não pode ver o reino de Deus porque no
céu ele estaria deslocado. Alguém que não nasceu de novo não se sentira bem no
céu. Existe um empecilho em sua natureza que o impede de ter prazer em qualquer
uma das bênçãos do paraíso. Talvez você pense que o céu consiste naqueles muros
de jóias, nos portões de perolas, nas ruas de ouro. Não é assim; o céu é lá,
mas este não é o céu. O céu é um estado interior no coração, criado pelo
Espírito de Deus dentro de nos. A não ser que o Deus o Espírito nos renovou e
fez nascer de novo, não podemos nos alegrar nas coisas do céu. É uma
impossibilidade física que um porco de uma aula de astronomia. Qualquer pessoa
percebe claramente que é impossível que uma lesma construa uma cidade. Da mesma
forma é impossível que um pecador não transformado possa ter prazer no céu. Não
haverá nada lá que o atraia; se ele pudesse ser levado para o lugar onde estar
o céu, ele se sentiria muito mal. Ele iria gritar: !deixem me sair, deixem me
ir embora! Quero sair desse lugar miserável? Quero apelar a vocês, para quem
muitas vezes o sermão é longo demais, cantar louvores à Deus é um esforço
maçante e árido, ir à casa de Deus é tédio. O que vocês vão fazer onde se louva
a Deus sem parar? Se o breve discurso aqui já cansa, o que dizer da conversa
eterna dos remidos sobre as maravilhas do amor redentor? Se a companhia dos
judeus aborrece, como a suportar por toda a eternidade? Eu acho que muitos de
vocês estão dispostos a confessar que cantar salmos não e muito do seu gosto,
que você não se importa muito com as coisas espirituais; sentar-se com uma
garrafa de vinho e divertir-se isto é o céu para você! Bem, um céu assim ainda
não foi feito, e por isso não há céu para você. O único céu que existe é o céu
das pessoas espirituais, o céu de louvor, o céu do prazer em Deus, o céu dos
que foram aceitos entre os amados, o céu da comunhão com Cristo. Disso você não
entende nada; você não se alegraria nele se o tivesse; você não tem capacidade
para tanto.
Todavia, há outras razoes:
Imoralidade, pecado, vergonha
Fecham os portões sagrados para
sempre.
Há outros razoes, alem daquelas dentro de você,
por que você não pode ver o reino de deus se não nascer de novo. Pergunte aos
espíritos que estão diante do trono:
--- Anjos, principados e potestades, vocês
concordariam que pessoas que não amam a Deus, que não crêem em Cristo, que não
nasceram de novo, morem aqui? --- Eu os vejo olhando aqui para baixo e
respondendo:
---Não! Nós já lutamos contra o dragão e o
expulsamos daqui porque nos tentou para o pecado; não precisamos e não queremos
ter os maus aqui. Estes muros de alabastro não devem se maculados por dedos
sujos e lascivos; o pavimento limpo do céu não deve ser manchado e sujado pelos
pés profanos de pessoas que não pertencem a Deus. Não!
Vejo milhares de lanças levantadas, e os rostos
temíveis de uma miríade de serafins vigiando por cima dos muros do paraíso:
--- Não, enquanto estes braços tiverem força e
estas asas poder, nenhum pecado entrara aqui.
Dirijo-me ainda aos santos no céu, já redimidos
pela graça soberana:
--- Filhos de Deus, vocês concordam que os maus
entrem no céu assim como estão, sem nascerem de novo? Vocês que amam a todos,
digam, vocês acham que eles devem ser admitidos em seu estado atual?
Vejo Ló levantar-se e exclamar:
--- Admiti-los no céu? Nunca! Terei de suportar
novamente as conversas dos sodomitas?
Vejo Abraão vir a frente e dizer:
--- Não; não posso tê-los aqui. Já tive o
suficiente deles enquanto estive na terra; seus gracejos e zombarias, suas
palavras tolas, suas conversas fúteis nos incomodaram e entristeceram. Não os
queremos aqui.
Apesar de serem celestiais e terem espírito
amoroso, não há nenhum santo no céu que não se ressinta com indignação suprema
que alguém de vocês se aproxime das portas do paraíso, se não estiverem santos
e não nascerem de novo.
Isso, porém, Não é tudo. Talvez conseguíssemos
escalar as defesas do céu, se fossem protegida somente pelos anjos, e arrombar
as portas do paraíso se só os santos os guarnecessem.
Mas há outra razão que nos impede de entrar --- foi o
próprio Deus quem disse: !Se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de
Deus?. Qual pecador quererá conquistar as trincheiras do paraíso se Deus está
pronto para jogá-lo no inferno? Você tentará enfrentá-lo descaradamente? Foi
Deus quem disse, com voz de trovão: !Não vereis o reino de Deus?. Será que
podemos lutar com o Altíssimo? Podemos derrotar o Onipotente? Podemos medir
forças com o todo poderoso? Verme do pó! Você quer vencer o criador? Inseto que
só vive uma hora, trêmulo com os relâmpagos que riscam o céu longe lá em cima,
você quer testar a mão de Deus? Você quer aventurar-se a desafiar a sua face?
Ora, Ele riria de você. Assim como a neve derrete com o sol, como a cera
escorre com ferocidade do fogo, você se desfaria quando a sua fúria o
alcançasse. Não pense que você pode enfrentá-lo. Ele fechou a porta do paraíso
para você, e não há como entrar. O deus da justiça diz: !Não irei recompensar
os maus com os justos; não permitirei que meu bom paraíso seja profanado por
pessoas más e rebeldes. Se se converterem, terei misericórdia deles; mas se não
se converterem, tão certo como eu vivo, vou fazê-los em pedaços, e não restará
ninguém?.
Agora, meus amigos, uma pequena exortação, e
depois adeus. Ouço alguém dizer: !está bem, estou entendendo. Espero nascer de
novo depois da morte?. Meu senhor creia em mim, você será um tolo miserável em
meio às suas dores. Quando alguém morre seu estado final já está definido;
Depois
que a gente falecer
É tarde
para se arrepender.
Nossa vida é como a cera que foi derretida para
servir de lacre: a morte põe nela o seu carimbo, depois ela esfria, e a marca
não pode mais ser mudada. Hoje vocês são como o metal incandescente que escorre
da fornalha para o molde: a morte esfria vocês no molde, e vocês conservam essa
forma por toda a eternidade. A voz da condenação ecoa sobre o morto: !Que o santo
continue santo, que o ímpio continue ímpio, que o imundo continue imundo?. Os
condenados estão perdidos para sempre. Não podem mais nascer de novo. Continuam
malditos e maldizendo, eternamente lutando contra Deus e sendo pisado sob seus
pés. Estarão para sempre zombando e sendo ridicularizados por sua zombaria.
Estarão sempre se rebelando e sendo torturados com os açoites da consciência
porque não param de pecar. Não podem ser regenerados porque estão mortos.
!Bem?, diz outro, ?tomarei cuidado de ser regenerado
antes de morrer?. Moço, repito, que você é um tolo falando assim; como você
sabe se vai continuar vivendo? Você fez um contrato de aluguel como fez com sua
casa? Você pode garantir o sopro em suas narinas? Você pode dizer com certeza
que seus olhos verão a luz amanhã? Você pode saber se seu coração já não está
tocando a marcha fúnebre em direção ao túmulo, e você morrerá onde está parado
ou sentado agora? Ó homem! Se seus ossos fossem de ferro, seus tendões de
bronze e seus pulmões de aço, então você poderia dizer: !viverei?. Mas você é
feito de pó; você é como a flor no campo; você pode morrer a qualquer momento. Olhe!
Estou vendo a morte parada ali afiando a foice com sua pedra. Ela vai brandir a
foice para alguns de vocês hoje --- ela ceifa os campos, e vocês caem um a um.
Vocês não devem e não podem viver. Deus nos leva como uma enchente, como um
navio num redemoinho, como um galho na correnteza arremessando para a
cachoeira. Não há como parar nenhum de nós. Todos estamos morrendo! E você
ainda diz que quer ser regenerado antes de morrer! Meus senhores vocês estão
regenerados agora? Porque senão, esperar para amanhã pode ser muito tarde.
Amanhã vocês podem estar no inferno, com o destino gravado em diamante para
sempre.
!Veja?, exclama outro, ?Não me importo muito com
isso; não faço caso de ser excluído do paraíso?. Meu senhor, você fala do que
não entende. Você sorri agora, chegará o dia em que sua consciência será mais
sensível, sua memória estará viva, seu julgamento será às claras e você pensará
muito diferente do que agora. Os pecadores no inferno não são tolos como na
terra; no inferno não riem do fogo eterno; no abismo não desprezam a palavra
?fogo eterno?. O verme que nunca morre devora todas as piadas e risadas. Você
pode estar desprezando à Deus e a mim pelo que estou dizendo agora, mas a morte
mudará seu tom de voz. Queridos ouvintes, se fosse só isso, eu o suportaria.
Vocês podem desprezar a mim; mas eu imploro, não desprezem vocês mesmos! Não
sejam idiotas para irem assobiando para o inferno. Rindo para o abismo; quando
chegarem lá, vocês verão que é bem diferente do que sonham agora. Quando virem
as portas do paraíso fechadas para vocês, vocês verão que isso é mais
importante do que julgam agora. Vocês vieram hoje ouvir-me pregar, como vão à
ópera ou ao teatro; acharam que eu deveria entretê-los. Longe de mim essa
intenção. Deus é minha testemunha que vim solene e seriamente para lavar minhas
mãos do sangue de vocês. Se algum de vocês for condenado, não será por falta de
aviso.
Meus amigos, eu não posso falar como gostaria.
Esta manhã me sinto como Dante quando escreveu seu inferno. As pessoas
diziam que ele estivera no inferno; pelo menos ele tinha a aparência de quem
esteve. Ele pensou tanto disso e falou com seriedade e terror tal que disseram:
?ele esteve no inferno?. Oh se eu pudesse falaria como ele. São só mais alguns
dias, e eu os verei face a face. Posso olhar pelo espaço de alguns anos até eu
e você estarmos perante o tribunal de Deus: !Vigia, vigia?, diz uma voz, !você
os advertiu? Você os advertiu?? Algum de vocês dirá que não? Não, mesmo os mais
despreocupados dirão naquele dia: !Nós rimos, nós zombamos, nós não nos
importamos; ó Senhor, somos obrigados a falar a verdade: o homem falava sério,
falou-nos de nossa condenação, ele está limpo?. É isto que vocês dirão? Eu sei
que sim.
Autor: Pr Charles Haddon Spurgeon
Extraído de: Spurgeon´s Sermons Fonte: www.PalavraPrudente.com.br